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APPROCHE DE LA HERARCHIE & EXPERIENCE LORS DE LA PLEINE LUNE
Extraits du Tibétain
1.Votre principale activité spirituelle doit être maintenant le travail
à l'époque
de la Pleine lune. Chaque
mois, employez vos moments de récollection intérieure
à vous préparer pour le
travail des 5 jours de la période de la Pleine Lune:
1. Les 2 jours de préparation et
d'introspection.
2. Le jour de Pleine Lune, avec son opportunité de vous mettre à
l'unisson de vos
condisciples
dans mon ashram.
3. Les 2 jours passés à tenter de tirer le maximum de ce qui a été
subjectivement acquis,
le rendant
objectif dans votre conscience.
Si cet exercice est
conduit avec succès, le gain que vous en tirerez pour le développement de votre
sensibilité intérieure sera incommensurable et beaucoup plus utile pour vos
condisciples que vous ne le pensez.
(Etat
de Disciple dans le Nouvel Age.Vol. I, p. 629, éd. anglaise)
1.Puis-je signaler l'importance essentielle qui s'attache à agir en
cette occasion en tant que Groupe et à ne pas effectuer un contact personnel?
En commençant votre
travail soyez conscients de vos rapports de groupe avec vos camarades
condisciples et avec moi, car c'est seulement dans la mesure où vous chercherez
à prendre contact avec moi comme disciple de mon groupe que sera évalué le
degré de votre succès. La nature de ce contact n'est pas la même que celle d'un
contact direct et individuel entre un chéla et son Maître.
(Etat de Disciple dans le Nouvel Age.Vol. I, pp 29-30, éd. anglaise)
1. Du fait que le
temps presse et que le service impose son urgence, Je suis l'un des
instructeurs qui se
sont engagés à garder libres, au cours des années à venir, les 12 heures
qui précèdent chaque
mois la Pleine Lune, en vue d'établir le contact avec les disciples,
de manière que, à
n'importe quel moment au cours de ces 12 heures, les serviteurs et les
disciples du monde puissent essayer de les atteindre. Cela facilitera quelque
peu votre
travail, car, de ce
fait, vous ne serez pas astreints à observer l'heure exacte de la Pleine
Lune, à moins que
vous ne puissiez facilement le faire.
(Etat de Disciple dans le Nouvel Age.Vol. I, pp 29-30, éd. anglaise)
4. Ce travail de la
Pleine Lune implique l'utilisation de l'imagination créatrice, le développement
du pouvoir de visualisation, l'intensification de la vibration magnétique du
centre ajna et par conséquent de la glande pituitaire. Ainsi s'établit un champ
magnétique où se manifestent, en un jeu réciproque, les courants et les
énergies qui sont mis en action par l'activité du centre de la tête et de la
glande pinéale. Ces forces supérieures sont amenées et utilisées au cours des
processus de méditation suivis par tout le groupe.
(Etat de Disciple dans le Nouvel Age.Vol. I, p.664, éd. anglaise)
5. Il vous faudra veiller avec soin à
éviter toute stimulation excessive de votre nature émotionnelle et du
mirage qui s'en suivrait. Vous
devez donc exercer la plus sérieuse attention lorsque vous vous efforcerez
d'agir sur le plan astral tout en conservant l'attitude de l'Observateur sur le
plus élevé de l'âme. Aucun travail constructif ne peut être fait, aucun service
d'importance vitale ne peut être rendu dans cette difficile sphère d'activité
sans une attitude de détachement et de libération.
(Le Mirage: Problème Mondial, pp. 17-18, éd. angl)
6. Durant les 5 jours
de la Pleine Lune, la lune et la planète reçoivent plus de lumière réfléchie du
soleil qu‘à tout moment. Il y a une cause subjective à cela . Je ne puis
l'expliquer que par un symbole qui pourra soit apporter la vérité, soit agir
comme
un "cache",
un bandeau cachant la vue. Parlant symboliquement, c'est chaque mois aux
environs de la Pleine Lune que se situe la période de méditation la plus
intense de notre Logos planétaire. De même que vous pratiquez la méditation
quotidienne, de même Lui, dans Son haut lieu, a Son point de contact cyclique.
Cela produit un influx de rayonnement et une pénétration d' énergie à la fois
subjective et objective. Le travail sur le plan mental de tous les étudiants
sérieux s'en trouve facilité. Cela leur permet de méditer avec plus de succès
et d'atteindre plus aisément la compréhension. Ils participent nettement aux
réalisations du Seigneur de Shamballa. On sait que la lune est une coquille,
une forme ancienne par laquelle le Logos planétaire chercha autrefois à
s'exprimer. Elle subit lentement une désagrégation physique, mais non astrale. Elle
reste donc encore étroitement relié au corps astral du Logos planétaire, et
aussi aux corps astraux de tous les hommes.
(Traité sur les
Sept Rayons, Vol IV-Guérison Esotérique, p. 339-342, éd. angl.)
DEUX EXPERIENCES DE PLEINE LUNE POUR DISCIPLES
EXPERIENCE I
1. Imaginez un bois
de pins, le murmure d'un torrent, un sentier montant en lacets au bout duquel
se trouve un chalet bas construit de bois en grume dans lequel j'habite(Le
Maître Tibétain Djwaal Khul). Vos frères de groupe vous accompagnent et vous
parlez le long du chemin.
2. Vous arrivez
devant la porte, la porte extérieure, vous entrez et entendez une voix qui
dit "Vous êtes dans le cercle
de ceux qui parlent, et parlant, vous ne pouvez entendre la voix du
Maître". Restez là. Ecoutez. Réfléchissez et cessez de parler.
3. Imaginez un rideau
tendu en travers, près de l'endroit où vous vous trouvez. Imaginez
qu'avec effort vous
parvenez au silence complet qui vous permettra d'entendre une voix disant
"Avancez dans le cercle de ceux qui connaissent la loi du Silence. Vous
entendez maintenant ma voix". Imaginez alors que vous obéissez à cet
appel, passez au-delà du rideau de séparation et entrez dans la pièce centrale
du lieu de ma retraite. Asseyez-vous là, en toute quiétude et réflexion
contemplative et écoutez.
4. Puis, dans le
silence, rompant le cours de votre pensée tranquille, vient une voix, vous
invitant à entrer dans le cercle de ceux qui vivent dans le lieu secret et
calme.
(Etat
de Disciple dans le Nouvel Age.Vol. II, pp 524-525)
EXPERIENCE II
Pensez tout d'abord à
l'ashram, à mon ashram, comme à un grand centre d'énergie avec lequel vous avez
le privilège d'entrer en contact, à votre place et de votre manière. Voyez
l'ashram comme une sphère de lumière radieuse et magnétique; puis voyez-moi,
tel que vous me connaissez, au centre de cette sphère, à la fois émettant et
recevant de la lumière, via le Christ et via l'ashram dont j'ai fait partie -l'ashram
du Maître K.H. Voyez-vous vous-même comme une âme en contact avec l'énergie de
premier rayon, et donc apportant un peu de cette énergie qui vous atteint via
l'ashram du Maître M., à la lumière et au pouvoir de mon ashram.
Ayant ainsi servi et
ayant été servi, ayant pris vos frères de groupe dans votre conscience et ayant
reconnu qu'ils étaient dans la lumière ashramique, vous pouvez continuer ...
(Etat
de Disciple dans le Nouvel Age.Vol. II, p.619)
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