INTRODUCTION
Notre projet de création d’une Université de Synthèse Planétaire s'appuie sur les considérations suivantes :
1. L'idée est de réunir en un réseau les multiples tentatives de nombreux groupes d'établir diverses institutions. Il existe aujourd'hui d'importantes organisations spirituelles qui œuvrent à élever la conscience de l'individu au niveau de la conscience de l'humanité. Le mouvement théosophique, l'École Arcane, la Mission de Ramakrishna, l'ashram de Sri Aurobindo et différents mouvements inspirés du yoga ont déjà beaucoup contribué à l'expansion de la conscience de groupe. Les principaux mouvements religieux y travaillent également depuis des centaines ou des milliers d'années. Les universités et les autres institutions éducatives transmettent des connaissances aux nouvelles générations. Les organisations humanitaires rendent leur service et forment les individus à offrir leur contribution. Les écoles ésotériques et les sociétés ritualistes transmettent la lumière des Maîtres. L'impact de ces différents groupes sur l'humanité est éparpillé. Il nous apparaît utile d'essayer de favoriser la synthèse des contributions de toutes ces institutions.
2. De nombreux progrès ont été réalisés dans les différentes branches de la science et de la technologie. De nouveaux canaux ont été ouverts pour utiliser les énergies de la nature. À présent, il est nécessaire que l'humanité apprenne à canaliser ces énergies et à les utiliser afin d'apporter des améliorations réelles. Le manque de compréhension de l'humanité crée la compétition et le désaccord entre les individus, les races, et les nations. Il est évident que ce manque résulte du manque de connaissance de soi de l'individu. Une nouvelle science est nécessaire pour combler ces manques : la Science de l'Homme.
C'est pour cette raison que nous nous proposons de fonder une université nouvelle dans laquelle la science de l'homme sera une des principales disciplines étudiées et pratiquées. Cette science doit comprendre inclure une connaissance des tendances fondamentales de l'humanité, une compréhension correcte de l'évolution humaine à travers les différents règnes de la nature, les différentes races, nations et nationalités, une étude de l'humanité à la lumière des textes sacrés existants (qui forment la base de la science des valeurs humaines), et une science de la psychologie reconstruite pour inclure les sciences yogiques et spirituelles. Le plan dans son ensemble est fondé sur la théorie des dix groupes-semence proposée par le Maître Tibétain Djwhal Khul. Chaque groupe-semence représente une plate-forme pour la structure socioéconomique de la nouvelle génération.
Nous invitons les penseurs les plus avancés d'aujourd'hui à la création d'une telle université. Nous recherchons votre coopération, votre contribution sous forme d'idées, de ressources, d'aide financière et matérielle. Le projet comprend les aspects suivants :
(a) L'université devrait se situer à ou près de Genève, pour profiter des forces magnétiques et des organisations qui y œuvrent déjà à la reconstruction de l'humanité. Elle pourrait donner un exemple de la structure des dix groupes-semence. Si nous pouvions commencer à fonctionner de cette façon à Genève et lancer la matérialisation, même à petite échelle, d'un organisme de groupe qui démontrerait ces dix différentes qualités, il pourrait très bien en résulter la naissance de cette « université ». Elle pourrait toucher les êtres humains de toutes les origines, de par son aspect extrêmement inclusif.
(b) Outre le siège de l'université dans la région de Genève, des centres pourraient s'établir dans différents pays. Chaque centre pourrait comprendre un bureau, un centre d'enseignement résidentiel et une bonne bibliothèque.
(c) Outre les cours donnés dans les différents centres, des cours par correspondance ou d'autres formes d'enseignement à distance pourraient être utilisés. Les cours du soir permettraient aux personnes actives professionnellement de se former.
(d) L'admission pourrait se faire sur examen, quelles que soient les qualifications antérieures de l'étudiant. Une bonne connaissance de l’anglais serait indispensable. Les cours seraient ouverts à tous ceux qui démontreraient leur aptitude, quelle que soit leur race, nationalité ou religion.
En priorité, l'UPS ne serait pas un bâtiment. Ce serait une confédération mondiale d'hommes et de femmes travaillant actuellement dans les universités et centres de formation existants et à venir ; ces personnes œuvrent déjà pour le bien de l'humanité et de la planète en ce qu'elles pratiquent la vérité telle qu'elles l'ont comprise et transmettent leurs connaissances par leur exemple. Elles sont des « experts » non seulement en raison de leur grande compétence dans un domaine particulier d'activité mais aussi parce qu'elles sont capables d'offrir des solutions à des problèmes reconnus sur la base des multiples expériences de leur vie quotidienne, et surtout spirituelle. Elles parlent non seulement de leur savoir faire, mais démontrent également leur savoir être. Elles travaillent avec le premier aspect, l'aspect vie. Travailler avec l'aspect vie signifie ne pas essayer d'accomplir quoi que ce soit, mais exprimer, donner jour à ce qui existe. Il n’y a rien à accomplir, seulement à exprimer. Il n’y a pas d’effort ; le travail est vu comme une joie, une fête de réalisation, un rituel de renouvellement et de beauté.
L'UPS serait un champ d'entraînement au service mondial et comprendrait par conséquent dix départements qui correspondent aux dix groupes-semence. L'objectif est d'accorder l'être humain à la nature par la pratique constante et quotidienne des cinq valeurs fondamentales, qui sont: l'amour de la vérité, le sens de la justice, le sens de la responsabilité personnelle, l'esprit de coopération et le service du bien commun.
PROGRAMME D'ÉTUDES ENVISAGÉ
Ce programme proposé par le Dr. E. Krishnamacharya implique trois années d’étude et couvre sept matières. La première année comprend les deux premières matières, la deuxième année les deux matières suivantes et la troisième année les trois dernières matières. Nous acceptons volontiers des suggestions et des propositions constructives.
Première matière : les Sciences du Verseau | |
(a) | La Science de la Libération |
(b) | La Science de la Guérison |
(c) | La Science de la Paix |
(d) | La Science de la Synthèse |
(e) | La Science des Énergies |
(f) | La Science de l'Initiation |
(g) | La Science de l'Intégration |
(h) | La Science des Hiérarchies |
Bibliographie: | |
(a) | Sélections du livre « Refléchissez-y » par Alice A. Bailey |
(b) | Sélections des livres de la série sur l'Agni Yoga |
(c) | Sélections préliminaires de « La Doctrine Secrète » par H.P. Blavatsky |
(d) | Sélections du livre « Isis Dévoilée » par H.P. Blavasky |
Deuxième matière : Les Sciences Médicales | |
(a) | Fondements d'anatomie et de physiologie |
(b) | Principes de l’Ayurveda |
(c) | Homéopathie |
(d) | Naturopathie |
(e) | La guérison par les énergies subtiles |
Bibliographie: | |
(a) | Un bon manuel d'anatomie et de physiologie |
(b) | « Les Principes de l'Ayurveda » par le Dr. E. Krishnamacharya |
(c) | Sélections de l'œuvre des travaux de Hahnemann et de Kent |
(d) | Sélections des livres de Rudolf Steiner |
(e) | Sélections de « La Guérison Ésotérique » par Alice A. Bailey |
Troisième matière : Les Sciences Spirituelles | |
(a) | La Science de la Méditation |
(b) | La purification des véhicules |
(c) | La psychologie de l'Ère Nouvelle |
Bibliographie: | |
(a) | Sélections du Yoga Sutra de Patanjali |
(b) | Sélections des livres « Sadhana » et « L'Unité Créatrice » par Rabindranath Tagore |
(c) | Sélections de la Bhagavad Gita |
(d) | Les dix commandements et le Sermon sur la Montagne |
(e) | « La Voix du Silence » par H.P. Blavatsky |
(f) | Sélections du livre « La Psychologie Ésotérique » par Alice A. Bailey |
(g) | Sélections du livre « La Psychologie Spirituelle » par le Dr. E. Krishnamacharya |
Quatrième matière : La Socio-économie | |
(a) | Les dix groupes-semence |
(b) | Le triangle socio-économique |
(c) | La division quadruple de la société |
(d) | Les quatre étapes de la vie humaine |
(e) | Les sept rayons |
Bibliographie: | |
(a), (e) | Sélections des livres de Djwhal Khul |
(b), (c) and (d) | Sélections des anciennes Écritures de l'Inde |
Cinquième matière : Le Voyage de l'Homme | |
(a) | L'origine et le développement de l'être humain |
(b) | L'histoire de l'humanité selon l'Ancien Testament |
(c) | L'histoire de l'humanité selon les anciennes Écritures de l'Inde |
(d) | L'histoire de l'humanité selon la Doctrine Secrète de H.P. Blavatsky |
Bibliographie: | |
(a) | Sélections d'un manuel sur Darwin |
(b) | Sélections des livres « La théorie de l'évolution » et « L'énigme de l'Univers » par Sri Aurobindo |
(c) | Sélections d'un livre d'anthropologie |
(d) | élections de l'Ancien Testament |
(e) | Sélections des Écritures de l'Inde |
(f) | Sélections de la Doctrine Secrète de H.P. Blavatsky |
Sixième matière : La Science des Mystères | |
(a) | Les mystères pythagoriciens |
(b) | Les mystères chrétiens |
(c) | La franc-maçonnerie |
(d) | Les mystères des écoles tantriques et agamiques |
Septième matière : La Science du Symbolisme | |
(a) | Le symbolisme astrologique |
(b) | Le symbolisme des Écritures |
(c) | Le symbolisme théosophique |
Bibliographie: | |
(a) and (b) | Sélections des travaux d'Alan Leo, « Astrologie Ésotérique » par Alice A. Bailey et « Astrologie Spirituelle » par le Dr. E. Krishnamacharya |
(c) | « Le Sceau de la Théosophie » par Arthur M. Coon. |
L'Université n'est pour l’instant qu'au stade de projet. D'autres projets similaires ont déjà pu être concrétisés et offrent des cours aux personnes intéressées. Si vous souhaitez suivre une telle formation, veuillez contacter directement les institutions dont nous donnons les adresses ci-dessous:
ARCANA WORKSHOPS - www.meditationtraining.org
EDOLE ARCANE - www.lucistrust.org
UNIVERSITE DES SEPT RAYONS - www.sevenray.com
INSTITUT ALCOR – www.institut-alcor.orgSCHOOL OF THE SEVEN RAYS AT SUNGATES_MEDIA UNIVERSITY, https://sungateschool.com
Texte fondé sur le programme d’études originel proposé le 31 août 1982 et révisé par le Dr. E. Krishnamacharya